1<\/sup>Jacobus, Dei et Domini nostri Jesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.<\/span> <\/p>\n 2<\/sup>Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis:<\/span> <\/p>\n 3<\/sup>scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.<\/span> <\/p>\n 4<\/sup>Patientia autem opus perfectum habet: ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.<\/span> <\/p>\n 5<\/sup>Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat: et dabitur ei.<\/span> <\/p>\n 6<\/sup>Postulet autem in fide nihil hæsitans: qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur:<\/span> <\/p>\n 7<\/sup>non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.<\/span> <\/p>\n 8<\/sup>Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.<\/span> <\/p>\n 9<\/sup>Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua:<\/span> <\/p>\n 10<\/sup>dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit;<\/span> <\/p>\n 11<\/sup>exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit: ita et dives in itineribus suis marcescet.<\/span> <\/p>\n 12<\/sup>Beatus vir qui suffert tentationem: quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.<\/span> <\/p>\n 13<\/sup>Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur: Deus enim intentator malorum est: ipse autem neminem tentat.<\/span> <\/p>\n 14<\/sup>Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.<\/span> <\/p>\n 15<\/sup>Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum: peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.<\/span> <\/p>\n 16<\/sup>Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi.<\/span> <\/p>\n 17<\/sup>Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.<\/span> <\/p>\n 18<\/sup>Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.<\/span> <\/p>\n 19<\/sup>Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum: tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.<\/span> <\/p>\n 20<\/sup>Ira enim viri justitiam Dei non operatur.<\/span> <\/p>\n 21<\/sup>Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.<\/span> <\/p>\n 22<\/sup>Estote autem factores verbi, et non auditores tantum: fallentes vosmetipsos.<\/span> <\/p>\n 23<\/sup>Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo:<\/span> <\/p>\n 24<\/sup>consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.<\/span> <\/p>\n 25<\/sup>Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis: hic beatus in facto suo erit.<\/span> <\/p>\n 26<\/sup>Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.<\/span> <\/p>\n 27<\/sup>Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est: visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.<\/span> <\/p>\n